卷之三十二

黄帝内经素问补注释文卷之三十二 唐太仆令启玄子王冰次注宋光禄卿直秘阁林亿等校正宋守尚书屯田郎孙兆重改误 皮部论篇 黄帝问曰：余闻皮有分部，脉有经纪，筋有结络，骨有度量，其所生病各异，别其分部，左右上下，阴阳所在，病之始终，愿闻其道。岐伯对曰：欲知。皮部以经脉为纪者，诸经皆然。 循经脉行止所主，则皮部可知。诸经，谓十二经脉也。十二经脉皆同。 阳明之阳，名曰害辈， 辈，生化也。害，杀气也。杀气行则化生．弥，故日害辈辈，扶沸切。。 上下同法，视其部中有浮络者，皆阳明之络也。 上，谓手阳明。下，谓足阳明也。 其色多青则痛，多黑则痹，黄赤则热，多白则寒五色皆见，则寒热也。络盛则入客於经，阳主外，阴主内。 阳谓阳络，阴谓阴络，此通言之也。手足身分所见经络皆然。 少阳之阳，名日枢持， 枢谓枢要，持谓执持。 上下同法，视其部中有浮络者，皆少阳之络也。络盛则入客於经，故在阳者主内，在阴者主出。以渗於内，诸经皆然。太阳之阳，名曰关枢， 关司外动，以静镇为事，如枢之运，则气和平也。 上下同法视其部中有浮络者，皆太阳之络也，络盛则入客於经。少阴之阴，名曰枢儒， 儒顺也。守要而顺阴阳开阖之用○新校正云：按《甲乙经》儒作濡。 上下同法，视其部中有浮络者，皆少阴之络也，络盛则入客於经，其入经也，从阳部注於经，其出者，从阴内注於骨。心主之阴，名曰害肩， 心主脉入掖下，气不和则妨害肩掖之动运。 上下同法，视其部中有…