一難至九難
《难经校注》·扁鹊
一難 提要:提出“獨取寸口”的切脈診斷法。指出寸口動脈爲十二經脈之大要會,故切按寸口脈,可判斷五臟六腑之疾病和死生吉凶。 一難〔1〕曰:十二經〔2〕皆有動脈,獨取寸口,以决〔3〕五藏六府死生吉凶之法〔4〕,何謂也? 然〔5〕,寸口者,脈之大要會〔6〕,手太隂之動脈〔7〕也。人一呼脈行三寸,一吸脈行三寸,呼吸定息,脈行六寸〔8〕。人一日一夜凡一萬三千五百息,脈行五十度周於身〔9〕,漏水下百刻〔10〕,榮衛行陽二十五度,行隂亦二十五度,爲一周也,故五十度復會於手太隂。寸口者〔11〕,五藏六府之所終始,故法取〔12〕於寸口也。 〔1〕 難 義同“問”。廖平曰:“難與問同,故此書初名《八十一問》。”《難經經釋補證·一難》)《太平御覽·疾病部》、《五行大義》卷三、《文選·七發》李善注等引《八十一難》并作《八十一問》。 〔2〕 經 《集覽》本此下有“中”字。 〔3〕 决 《佚存》本作“決”。《玉篇·冫部》“决,俗決字。”《淮南子·時則訓》:“審決獄”高誘注:“決,斷也。” 〔4〕 吉凶之法 《脈經》卷一第四“法”作“候者”。《醫心方》卷三第一眉批無“吉凶”二字。 〔5〕 然 應答之聲。如“是”、“對”、“唉”等。《廣雅·釋詁一》:“然,譍也。”王念孫疏:“應與譍通”。《爾雅·釋言》郝懿行疏:“今顺天人謂然爲唉。” 〔6〕 大要會 “要”字原奪。《句解》“大”下有“要”字。虞庶注:“故經云寸口者…