卷首

《伤寒论汇注精华》·汪莲石
述學醫之原起 餘年二十,即橐筆遊江浙。夏秋間,忽病發熱,二三日不退。延醫診視,曰暑熱也。連進數方無效。更一醫,曰:此伏暑也。數日亦不效。復更一醫,曰秋溫也。如是延纏月餘,飲食漸減,體漸消瘦,憊甚,憤不服藥。漸覺熱晨退晚作,繼又為寒熱,延至冬初始愈。次年夏秋間,又病如前狀。醫至,亦曰暑熱。視其方藥,似與前病時所服大同小異,無效亦如之。遂決意不服藥,病月餘自愈,如是三年。先君示曰,此不服水土,且勿遊。遂止家中,設帳授徒焉。 先君體弱,有脘痛舊病,發即嘔吐,飲食不能進,每年必發一二次。甲戌秋病作,醫治罔效,七日而見背。予痛甚,深恨不知醫之苦。叩諸本家前輩,學醫入門應讀何書?均謂《脈訣》也,《湯頭歌括》也,《臨證指南》、《溫病條辨》也。家中藏書頗多,一一檢閱,始知前客浙,病時所服方藥,二書中悉具。以曾服之無效也,遂不信之。堂叔某設帳在外,文名籍甚,知醫而不行道。往叩焉。叔示曰:「須讀《靈樞》、《素問》、《傷寒》、《金匱》,多閱各家《傷寒》註釋,藥性必《神農本經》。所謂群言,淆亂尊諸聖也。」乃發藏書,遍索之。凡所指示悉備,遂從此自力焉。此學醫之原起也。 述匯是書之原起 《傷寒》一書,註釋者數十家。予家藏書中,搜之約得十種。遂細研究,覺各有所長,各有所偏,議論紛紛,莫衷一是。惟江西喻氏、錢塘二張、長樂陳氏,俱能發揮透闢。喻氏於三陽三陰,均分為上、中、下三篇,於合病、並病,另為析出。頗覺有條不紊…

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