卷四

《伤寒论述义》·丹波元坚
述壞病 壞病者,誤治之後,陰陽無復綱紀,證候變亂,難以正名名,是也。(《巢源》,有時氣敗候,曰:“此謂病後餘毒未盡,形候變轉,久而不瘥,陰陽無復綱紀。” 壞病之義,得之益明。蓋壞,崩壞也,猶牆壁之壞,不得言之牆壁,其證候變亂,難以正名者,不得已姑以壞病命之,非有他意。方氏曰:“血氣既憊壞。” 張志聰曰:“自敗曰壞。” 二說為失。方氏又曰:“壞,言歷遍諸治而不愈。” 此亦不妥,一誤亦為壞病,不必歷遍諸治,玩三若字自知。程氏、柯氏所解極是。志聰又曰:“已發汗則肌表之邪已去。” 此語亦有病,發汗違節,亦為壞病,且壞病中,有表猶在者,如桂枝加附子、去芍藥之類,是也。。少陽篇壞病條難解,脈沉緊,《金鑑》改作沉弦,然沉字遂不通,尤氏有說,亦欠穩貼,不錄。其揭讝語一證者,豈唯謂邪轉入里者乎,然從《巢源》削讝語二字,義似稍勝,柴胡證罷,似指小柴胡證罷,不必柴胡諸方不可用也。) 或得之誤汗,或得之誤下,或誤吐,或溫針,而營衛乖錯,邪熱沉漬,或著上焦,或迫血分,或陽氣虛憊,或陰液竭乏,或水飲相搏,或濕熱內蒸,劇易緩急,種種不同,皆是因素稟強弱,宿疾有無,與誤逆之輕重,而有異已。所謂汗後之汗漏動經,胸滿悸築,下後之結胸痞硬,協熱下利,吐後之內煩吐食,火逆之驚狂奔豚之類,其證多端,不勝枚舉。今就其情機,為之區辨,並諸兼證,以述於後,故茲不得詳也。(喻氏曰:“陽明何以無壞病邪?曰:陽明之誤治最多,其脈證固當…

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