卷之三

《素問》辨疑 嘗考《靈》《素》內經，雖為醫門之書，凡三才生化之道，包括無遺。而辭簡義廣，精蘊難窺，又兼世遠年湮，多亥豕之訛。若不得其解，闕疑可也。設上下文足以相證，而疑誤顯然者，據理辨之，以俟明者論定。倘不體會本旨，使上下融貫，合乎義理，而率憑臆見以解釋之。則穿鑿支離，失之遠矣！ 近有淮陰吳鞠通先生，著《溫病條辨》一書，其《下焦篇》有一條云，秋濕內伏，冬寒外加，脈緊無汗，惡寒身痛，喘咳稀痰，胸滿，舌白滑，惡水不欲飲，甚則倚息不得臥，腹中微脹，小青龍湯主之。其自注曰：此條以《內經》有「秋傷於濕，冬生咳嗽」之明文，故略示門徑。《經》謂秋傷於濕者，以長夏濕土之氣，介在夏秋之間，七月大火西流，月建申。申者，陽氣畢伸也。濕無陽氣不發，陽伸極，則濕發重。人感此，至冬寒濕相搏而病矣。雖古經脫落《燥論》，喻氏補之誠是，但不應擅改經文，謂「濕」曰「燥」，是不明六氣運行之道也。蓋《經》所言，乃秋之前半截，喻氏所指，秋之後半截也。 余按此說，大乖義理。而評者反讚美之，以為新奇，眩惑後學，不容不辨。夫《經》言「秋傷於濕，冬生咳嗽」兩句，註疏家或解作濕鬱成熱，熱傷肺而冬咳嗽者，猶為似是而非。今鞠通作外寒內飲解，則相去更遠。所云脈緊無汗，惡寒身痛者，即仲景《傷寒論》之文也；喘咳稀痰等者，即仲景敘小青龍湯證也。小青龍湯，仲景原為傷寒挾內飲者設，義詳本論，毋庸重贅。乃鞠通特欲引證《內經》之文，而敘仲景之論，加以「…