周易注疏卷七
《周易注疏》·孔颖达
下经 睽 蹇 解 损 益 夬 睽:小事吉。 睽,苦圭反。马、郑、王肃、徐、吕忱并音圭。《序卦》云:乖也。《杂卦》云:外也。《说文》云:目不相视也。艮宫四世卦。 正义曰:“睽”者,乖异之名,物情乖异,不可大事。大事谓兴役动众,必须大同之世,方可为之。小事谓饮食衣服,不待众力,虽乖而可,故曰“小事吉”也。 《彖》曰:睽,火动而上,泽动而下,二女同居,其志不同行。说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以“小事吉”。注:事皆相违,害之道也,何由得小事吉?以有此三德也。天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,万物睽而其事类也。睽之时用大矣哉!注:睽离之时,非小人之所能用也。 上,时掌反,下“上行”同。同行之行,如字。王肃遐孟反。说,音悦。 正义曰:“睽,火动而上,泽动而下,二女同居,其志不同行”者,此就二体释卦名为“睽”之义,同而异者也。水火二物,共成烹饪,理应相济。今火在上而炎上,泽居下而润下,无相成之道,所以为乖。中少二女共居一家,理应同志,各自出适,志不同行,所以为异也。“说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以小事吉”者,此就二体及六五有应,释所以小事得吉。“说而丽乎明”,不为邪僻。“柔进而上行”,所之在贵。“得中而应乎刚”,非为全弱。虽在乖违之时,卦爻有此三德,故可以行小事而获吉也。“天地睽而其事同”以下,历就天地男女万物,广明睽义体乖而用合也。天高地卑,其体悬隔,是“天地睽”也。…