卷第三

《黄帝内经素问三家注(基础)》·佚名
灵兰秘典论篇第八① 黄帝问曰:愿闻十二脏之相使,贵贱何如〔1〕 ?岐伯对曰:悉乎哉问也,请遂言之。心者,君主之官也,神明出焉〔2〕 。肺者,相傅之官,治节出焉〔3〕 。肝者,将军之官,谋虑出焉〔4〕 。胆者,中正之官,决断出焉〔5〕 。膻中者,臣使之官,喜乐出焉〔6〕 。脾胃者,仓廪之官,五味出焉〔7〕 。大肠者,传道之官,变化出焉〔8〕 。小肠者,受盛之官,化物出焉〔9〕 。肾者,作强之官,伎巧出焉〔10〕 。三焦者,决渎之官,水道出焉〔11〕 。膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣〔12〕 。凡此十二官者,不得相失也〔13〕 。 ①新校正云:按全元起本名《十二脏相使》,在第三卷。 〔1〕【王冰】 脏,藏也。言腹中之所藏者,非复有十二形神之脏也。 【张介宾】 脏,藏也。六脏六腑,总为十二。分言之,则阳为腑,阴为脏;合言之,则皆可称脏,犹言库藏之藏,所以藏物者。如《宣明五气》篇曰:心藏神、肺藏魄之类是也。相使者,辅相臣使之谓。贵贱者,君臣上下之分。脏,去声。 〔2〕【王冰】 任治于物,故为君主之官。清静栖灵,故曰神明出焉。 【张介宾】 心为一身之君主,禀虚灵而含造化,具一理以应万几,脏腑百骸,惟所是命,聪明智慧,莫不由之,故曰神明出焉。 〔3〕【王冰】 位高非君,故官为相傅。主行荣卫,故治节由之。 【张介宾】 肺与心皆居膈上,位高近君,犹之宰辅,故称相傅之官。肺主气,气调则营卫…

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