一、论痴情细说缘由

《顺治出家》·陈莲痕
话说情生于爱,爱生于孽,男女之间惟有那个“情”字,最容易发生重大的问题。但是这个“情”字,究竟作何解说? 这个答案,本来很难说出的。在下现在姑且胡说一句:说是因为有了相爱的心思,才能有情的发生,那相爱的起源,都是前生的孽缘,所以“爱情”两个字,便是孽 缘的表现。看官们听着在下这话,千万不要误会在下是迷信因果的人。老实说起来,世界上一切形形色色,无论是什么事情,有果必有因,有因也必有果,那因果本 来是可以成立的。不过在下虽是深信冥冥中自有因果的,但却不去迷信着。为什么既已信了又不去迷信呢?因为冥冥中果然是有因必有果,有果必有因的,但是能够 自己明白这因果的道理,便可自己随意留心了。虽然已经造了不好的因,却可以自己造就了很好的果来。然而话是这样说,世界上的人,进了情网能够跳出来的究有 多少?试看从古以来,为了个“情”字,不知害掉了多少英明有为的人!论到情能为害的缘由,总脱不离男女相慕相爱的情形。所以凡是人类,除了太上忘情以外, 都有一种情感,只要不遇着对象方面的吸力,便可含糊过去,不致发作出来。倘是遇见了目的物,有一天抱着情感表现,那是入了情网,要脱出便很难了。所谓涓涓 不塞,流为江河。这样说来,情是很可怕的东西了。要是免不了情的发现,跳不出情的圈套,果能达到情之目的,并且能够永久保守这情的圆满目的,到也可算得自 己无负于情,情也无负于自己。倘然有一天在情场失败下来,那便糟了,志气短些…

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