咫闻录卷十
《咫闻录》·温汝适
瞳神失一 南阳白生,性耽清静,不羡繁华,不喜行动。一日,神倦坐寐,听二人低声商曰:“ 吾等愿守此眶者,不过假其胜游,而同处于乐也。渠竟一无所好,何异日坐牢笼? 趁此春光明媚,花鸟依人,吾与汝自寻乐趣,庶不虚此一生。”白醒而两目失明,曰:“ 异哉! 吾素无目眚,亦无疼痛,胡为骤然若是?”呼家人扶至黑甜就寝。须臾睡熟,耳听两人欣欣然归曰:“ 今日之游信乐也。后惟彼守彼心, 吾行吾乐而已耳。”忽又醒, 视壁间书画,架上缥缃,目仍无恙。由是忽明忽昧,已有年余,恒为精神不足而有此疾也,益加静养。 又一日,白半醒半睡,朦胧之间,闻一人诉曰:“ 行不如坐之为愈也。吾辈游性过重,顷过花阴,遇花妖。始以礼邀吾弟兄,不肯入。呼群妖捉弟而进,吾奔逸乃回,自后不敢再出矣。 第不知弟命若何。”白惊而起,放眼左视,朗然如故;右视昏昏,是更奇矣。延医治之,医曰:“黑白分明,一无翳障,乃水亏也。 应补水益精。”药石百投,而阅物观书, 竟成侧面, 白犹未解何故而成此无形之疾也。 夏日炎,避暑敞室。友至, 视其睛曰:“子之瞳神,只有一焉。”白曰:“今知目疾之由也。是盖我爱静, 瞳神爱动。前之忽昏者,乃瞳神之出而游也;明者,乃其纵游而返也。今之左明右昧者,乃一返一失也。”遂将前之半醒半睡间所闻之言,一一告之。“幸矣! 夫瞳神虽一不敢复出,一目之明, 可至老矣。然失之者乃我身之物,记云:‘身体发肤,受之父母,不敢毁伤。’…