第四章

《汴京残梦》·黄仁宇
承茵将明早的准备吩咐停当。陈进忠应和卢家仆人商量,彼此留神不要错过了五更时光,给他预备洗面水和早点。书画局去沁园巷不及一里,步行不过一顿饭的辰光,只是雨伞仍要准备妥帖,他也知道范翰笙并未坚持要他在天明前摸索就道,毕竟绘画还没有到那样紧急的程度。他所谓眛爽到局,不过是一般不要怠慢的关注。照他书信上看来刘凯堂撤差,经过圣上宸断,并且接差人也由御前做主决定。此事来得突然,不知幕后有何蹊跷?所幸描画汴京景物的差使并未受影响。还有接事人何叙,他也是画学正,只是他的名字还不见于经传,也不知是何色人物。总之,此中还有不少的关键尚待研究。 本来自五十年前王安石主持变法以来,画图即成了政争的工具。最重要的争端始自熙宁七年郑侠作《流民图》,他认为流民身无完衣,羸疾愁苦,全是新法所致。他上的奏疏尚且称:“观臣之图行臣之言,至于十日不雨即乞斩臣宣德门外。”因为这一幅掀动情绪之画轴,配上了如是壮怀激烈的文字,即足以使一代改革者去职。据说王安石去职外放之日,京师果然大雨如注,结束了半年来的大干旱。郑侠又乘着这胜利,再作《正直君子邪曲小人事业图迹》。其所以要分作两轴进供御览,即是不要把好人与坏人连缀地画在一起。这样更严格地提出君子与小人间正邪之分和是非曲直了。及至今上宣扬“绍述”,即是要继续父皇神宗和长兄哲宗的遗志,除了立奸党碑,指斥郑侠的倾倒黑白是非之外,也撤毁了景灵西宫里司马光等人绘像,又在翰林院壁上画《春…

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