诗谭卷八

东鲁谦斋叶廷秀辑评 新都无所胡正心曰：从胡正言子著胡正行较订 朱子感兴诗 人心妙不测，出入乘气机。凝冰亦焦火，渊沦复天飞。至人秉元化，动静体无违。珠藏泽自媚，玉韫山含辉。神光烛九垓，玄思彻万微。尘编今寥寥，叹息将安归。静观灵台妙，万化从此出。云胡自荒芜，反受众形役。厚味纷朵颐，妍姿坐倾国。崩驰不自悟，奔骛靡终毕。君看穆天子，万里穷辙迹。不有祈招诗，徐方御宸极。 北山何氏解曰：前章是言至人尽性，此心不放而常存，故其妙至于光烛彻微。此章是言众人狥欲，故心常放而不收，其究至于败国亡家，犹所不顾。此其圣狂之分，奚翅天渊之远。然其端甚微，只在一念收放之间，此道心所以惟微，人心所以惟危。古之君子，所以一生战战兢兢，至启手足而后知免，盖以此也。王鲁斋迷道诗鲁斋先生往拜杨船山，至大安迷道，作诗云：未识大安道，行行多路岐。人言讹近远，山路倍嵚戏。自有康庄处，多因便捷移。我今知埃子，万里不须疑。北山先生和云：审问方知道，冥行易失岐。每因贪径捷，多致落嵌岁。浪谓途言惑，先繇己意移。知津要端底，真造始无疑。按：鲁斋尝编朱子指要以示学者曰：大学分明，圣贤已是八字打开，今人却向外面狂走。此编如千蹊万径，广立埃子，使人人皆可造大学门户。此先生教人之大要法也。士大夫之仕其乡，有扣请者，语之日：士生天地间，以万物皆备之身，而不以古今自任、经纶自期者，皆自遏其躬而已。噫，至论也！北山先生隐操，太守傃轩赵公贻书劝驾以赴…