诗谭卷五

东鲁谦斋叶廷秀辑 评新都无所胡正心曰：从胡正言子著胡正行较订。 心和政平 钱起送弹琴李长史赴洪州云：抱琴为傲吏，孤棹复南行。几度秋江水，皆添白雪声。佳期来客梦，幽兴缓王程。佐牧无劳问，心和政自平。夫抱琴之牧，大是韵事，心和政平之语，尤为政之药石乎。诸葛武侯为相曰：我心如秤，不能为人轻重。盖言平也。然先有集思广益之心，而后有称物平施之道，可易言哉！崔膺感兴感兴云：富贵难义合，困穷易感恩。古来忠烈士，多出贫贱门。世上桃李树，但结繁华子。白屋抱关人，青云壮心死。本以势利交，势尽交情已。如何失势后，始叹门易轨。嗟嗟失势易轨，自是世态起灭，何见之不蚤也？蚤见而达观之，即齐穷达于一视可矣。扣人难得心，击石易得火，扣人难得心，今日朱门者，曾恨朱门深。昔人有诗：白头不负髫龄志，记得城南赴馆时。亦此意也。 上崔谏议诗 李昭象山中上崔谏议云：半生猿鸟共山居，吟月吟风两鬓疏。新句未尝忘教化，上才曾忍不吹嘘。全家欲去干戈后，大国中兴礼乐初。从此升腾休说命，祗希公道数封书。愚谓正是公道书难做耳。 天下事无所为而为之者为公。如荐举一事，必不令人知而后为。无所为而为，如令人知，或待人求，公，亦私矣。宋程伊川与韩持国、范夷叟泛舟于颖昌西湖，须臾，传云：有一官员上书求为知已。伊川云：持国居大位，却不□人，乃使人倒来求已，是甚道理？夷叟云：正叔太执，求荐常事也。伊川曰：不然，只为曾有不求者不与，求者与之，遂致人如此。…