诗谭卷七

东鲁谦斋叶廷秀辑评 新都无所胡正心曰：从胡正言子著胡正行较订。 王心斋乐学歌 歌曰：人心本自乐，自将私欲缚。私欲一萌时，良知还自觉。二觉便消除，人心依旧乐。乐是乐此寺十竹狄学，学是学此乐。不乐不是学，不学不是乐。乐便然后学，学便然后乐。于乎！天下之乐何如此学，天下之学何如此乐？按王名艮，泰州人。其孝友忠信，孚于乡党宗族。尝著论曰：大人者，正巳而物正者也。故立吾身为天地万物之本，则位育有不袭时位者。危其身于天地万物者，谓之失本；洁其身于天地万物者，谓之遗末。好学之志，老而弥笃，教人随材开导，从学者日众。时里中樵者朱逸，日樵荛易麦糈，择精者供母，而裹其糠粃为糗以樵。一日，过艮之闾而行，吟曰：离山十里，薪在家里；离山一里，薪在山里。艮闻而呼门弟子曰：小子听之，迩言可省也。道病不求耳，求则得之，不求则即近，非巳有矣。樵窃听艮语，浸有味于中。自是每往，必诣门侧听。饥则取水和糗以食，疲则班所樵荛于地，趺坐以息。逾时，仰天浩歌，声若出金石，逌然得也。又有韩氏者，居茅屋三间，陶甓为生。尝假贷于人，为甓两坏，甓坯，负不能偿，并其蓬屋失之。处窑中，闻樵者朱氏风，从之学，粗涉文史。尝自咏曰：三间茅屋归新主，一片烟霞是故人。县鹑屡空，晏如也。其体道淑人，有如此者。 王摩诘送别送孟六归襄阳云：掩门不复出，久与世情疏。以此为长策，劝君归旧庐。醉歌田舍酒，笑读古人书，好是一生事，无劳献子虚。诗中以此为长策，二语…