元年

（乙卯）元年大明弘治八年 春正月 1月1日 ○乙酉朔，王行朔奠于殯殿，百官哭臨如儀。 ○自是，每日議政以上二員，更坐承政院。 ○弘文館副提學成世明等啓：「臣等論設齋事，大臣啓以『是豈好佛哉？是豈關國家興亡哉？不宜入啓。』壅蔽聰明，孰大於此。今雖已設初齋，請自今以後，勿令設齋。」傳曰：「行狀事急，故予問諸政丞，政丞曰：『雖臺諫言事，只令掌務官來啓。今弘文館，亦可一員留啓。』故命承旨，使不入啓，非大臣止之也。」世明等書啓曰： 今聞盧思愼啓：「臺諫、侍從所論，凡干設齋事，勿入啓。」臣等不勝驚愕。古者，君薨，百官摠己，以聽冡宰。今殿下嗣服哀痛之時，凡所命令，未敢獨裁，一倚大臣。當此之時，大臣之任，尤重於平日。今思愼以累朝勳臣，久居相位，開陳善道，以輔新政，固其職也。至使臺諫侍從，拑口結舌，不得有言，是古之侫臣，必先壅蔽聰明，使上下否隔，然後唯其所欲爲者之故智也。在臣民望治之日，首事飯佛，已爲不可，而又令勿啓臺諫、侍從之言，其非朝廷之福也。 傳曰：「非政丞言之。予以不可聽之事，論啓不已。故命勿啓耳。」 ○柳子光書啓曰： 臣有父母之喪，而有君喪。更爲君除服，《禮經》所載，而禮官以臣有母服，更除君喪不便。設使先有母喪，而又有父喪，不爲父更除服乎？《禮經》所載，卽天地之經、君臣之義、人道之常，恒萬世不可易之大經大義也。臣擗踊哭泣之至，喪期淹迫，不及上聞，已於昨日，易母服，私除君喪於家。臣請以君服，…