十一　“阿Q正传”

1 作者的“国民性”的思想 在《伪自由书》里有一篇《再谈保留》，在这篇文章里鲁迅曾说道：“十二年前，鲁迅作的一篇《阿Q正传》，大约是想暴露国民的弱点的，虽然没有说明自己是否也包含在里面。”这“国民的弱点”的另一个名词是“国民性”，也是鲁迅自己用的。所以我们应该说鲁迅写《阿Q正传》的思想正是他早期的一个中心思想，即“国民性”的思想。 鲁迅把他所谓的“国民性”在《阿Q正传》里概括为精神胜利法，虽然还有别的东西，然而精神胜利法是最主要的。在鲁迅的杂文里本来有许多就是讲精神胜利法，他认为是关系国家民族命运的大事，如在《论睁了眼看》里他说：“中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱、懒惰，而又巧滑。一天一天的满足着，即一天一天的堕落着，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。仿佛亡国遭劫的事，反而给中国人发挥‘两间正气’的机会，增高价值，即在此一举，应该一任其至，不足忧悲似的。自然，此上也无可为，因为我们已经藉死人获得最上的光荣了。”这里面说到“亡国”，说到“光复旧物”，很显然是指中国屡遭异民族的侵略的历史说的。同时，如我们在讲鲁迅杂文时已经指出，鲁迅所谓“国民性”，按其实质是指统治阶级…