燕肃著作事迹考

上 在我国历史中，以格物、创物名世之士固寥寥，然此寥寥若干人，亦未受过去史家之充分注意，如北宋燕肃其一例也。 燕肃尝重复发明久已亡佚之指南车（按：我国之指南车乃一种机械之结构，而非利用磁针者。三国马钧、六朝祖冲之皆造之。经唐宋五代，其法失传）。其法，岳珂《愧郯录》（卷一三）及《宋史·舆服志》，并有记载，英人摩尔（A.C.Moule）尝于《通报》为文阐释之，用知所载虽缺略，法意尚可明了。此文予尝译载于《清华学报》（第二卷第一期）近者王振铎氏于《北平研究院史学集刊》更为此器之模型图说，益周详矣。关于此事，本文不复叙及。 《宋史》（卷二九八）《燕肃传》（以下省称《本传》）称肃“在明州为《海潮图》，著《海潮论》”。按《海潮图》今已佚，惟《海潮论》尚存。宋姚宽《西溪丛语》（卷上），记：“旧于会稽得一石碑，论海潮依附阴阳时刻，极有理，不知其谁氏（作），恐复遗失，故载之。”其下全录碑文。宽友王明清于《挥尘录》（下省称《王录》）前录卷四载此文。考定为即燕肃之《海潮论》。盖文中有“大中祥符九年冬，奉诏按察岭外……洎出守会稽（越州），移莅句章（明州）”之语。王明清云：“以《真宗实录》考之，大中祥符九年，以燕肃为广东提点刑狱。遂取两朝史《燕公传》观之，果尝自知越州移明州。”卷末又云：“尝著《海潮论》《海潮图》并行于世。则知（原文作者）为燕无疑。”明清所考，自无可议。 燕肃《海潮论》，为我国科学史上一重要…