说考据

一 前言 关于考据问题，50年代初曾经有过讨论。近年来，又成为史学界问题。1981年2月23日，熊德基同志在《史林漫拾序》里说： 解放后，全国掀起了学习马克思主义理论的高潮，历史学界顿然出现了新的局面。同时，也不免有些“教条主义”的倾向，这也是学习过程中难免的现象。因而既出现了一些富于理论色彩而科学价值又较高的论著，也确有些“足以惊四筵而不可以对独坐”的文章。以致有人怀疑马克思主义理论的科学性，认为理论不如考证之可信，特别是在“十年浩劫”中，马克思主义理论被林彪、“四人帮”所豢养的论客践踏得面目全非，更导致一些人轻视理论而向往于乾嘉朴学。其实，马克思主义者并不否定考证的作用，也珍视乾嘉学者的遗产。但不能不看到：乾嘉学者只能解答“是什么”、“是怎样”的问题，并不能解答“为什么会这样”的问题。因而决达不到史学在于探索人类社会前进规律的目的。 1982年2月1日，《光明日报》副刊《史学》第246期刊登胡如雷同志《时代赋予历史学家的中心使命》，文章开端就说： 马克思列宁主义的辩证唯物主义和历史唯物主义的出现使历史学第一次成为真正的科学，这已经是尽人皆知的真理，但在部分史学工作者中，运用马列主义、毛泽东思想研究历史仍然是一个在认识上尚未完全解决的问题。尤其是林彪和“四人帮”在“文化大革命”中大大搞乱了我们的理论战线，“评法批儒”严重地败坏了历史科学的名声，更易于使一些人在理论上发生动摇。“回…