南唐书卷之二十四

方术传第二十 呜呼，天下之治方术者多矣，寡能备神明之德，而徒骇天下之观听，兹为怪诞诪张而巳。圣人中其身以为天下之标准，则制行于外者，莫非可行之常也。人之所不可行者，圣人能之而弗为，故六合之外存而不论，六合之内，论而弗议。斯道甚夷，而后世犹有诡辞抗说，高出于天地之外者，是岂圣人之罪欤。呜呼，甚哉。民之好怪也久矣。其徒纷纷，其说𫍢𫍢，纵横蔓衍，未始不自以圣人为宗也。彼既自诬于圣人，而不以圣人之道攻之，孰知其非圣人之道哉？是故由尧、舜、禹、汤、文王、周公、孔子、孟轲者，吾知其为正道；反是者，吾知其为他道。君子正而不他作。方术传： 吴廷绍为太医令，不甚知名。烈祖喉中痒涩，进药无验，廷绍进楮实汤，服之顿愈。宰相冯延巳尝病脑痛，医工旁午，累日不痊。及廷绍至，先诘其家人曰：相公酷嗜何物？对曰：每食山鸡鹧鸪。廷绍进姜豆汤，一服立差。群医默志其方。他日以楮实治喉痒，以姜豆治脑痛，皆无效。或问其故，廷绍曰：烈祖常服饵金石，吾故以木之阳实胜之，木王则金绝矣。冯公嗜山鸡鹧鸪，二鸟皆食乌头半夏姜豆，乃解其毒尔。群医大服。 木平和尚保大中至金陵，知人祸福死生，所言辄验，倾都瞻礼，阗塞街巷。金帛之遗日积万。 元宗召见于百尺楼。百尺楼，元宗新建，以备登览，制度宏壮。木平指曰：此宜望火。初不喻其意。后 载淮甸兵起龙安山置烽候以应江北，常登此楼。以观动静。又庆王尚幼，元宗问寿命几何？木平曰：郎君聪明智哲，预知九十…