卷六

六月一日 程振除吏部侍郎。 手詔：「朕惟頃者諌省虛位，藥石不聞，肆求忠讜直諒之士，以備諫諍之列，朕既虛心無諱矣，凡爾諫臣，義當自竭，體兹至懐。自今朕躬闕失，其悉心直論，勿隠勿避，必求實足，以稱朕好直求助之意。」 聖㫖：道君太上皇帝妃嬪，並以龍徳宫妃嬪稱呼。 聖㫖：前降姚平仲立賞告捕指揮，特不施行。 二日 右正言崔鶠奏：「伏覩詔書，詔諫臣直論得失，以求實是，此是陛下求治之切也。然數十年來，王公卿相皆自蔡京出，其除擢居要路，以待相繼而用者，又充塞乎臺省，要使一門生死，則一門生生，一故吏逐，則一故吏來，更持政柄，互秉鈞軸，厯千百年無一人立異，雖萬子孫，無一人害，此蔡京之本謀也，安得實是之言聞于陛下？且如馮澥近日上章，其言曰熈寧、元豐之間，士無異論，太學之盛也，此奸言也！昔王安石用事，除異己之人，當時名臣，如富弼、韓琦、司馬光、吕公著、吕誨、吕大防、范純仁等，咸以異論斥逐，布衣之士誰敢為異乎？士擕䇿負笈，不逺千里游于學校，其意不過求仕官耳，安石著三經之説，用其説者入官，不用其説者斥落，于是天下靡然雷同，不敢可否，陵夷至于今大亂，此無異論之大效也，而尚敢為此説以熒惑人主乎？又曰崇寧以來，博士先生狃于黨與，各自為説，附王氏之學，則詆毁元祐之文，服元祐之學，則詆誚王氏之説，尤為欺罔，豈有博士先生敢有為元祐之學而詆誚王氏之説乎？自崇寧以來，京賊用事，以學校之法，馭士人如軍法之馭卒伍，大小相制，内外…