二、日本社会文化与民族性

《采访本记》·曹聚仁
“日本”有神国之称,是一个不让别人去了解的国家。他们编造自己的历史,延伸得比任何民族都要古远,描写得比任何民族都更优越。他们的古代史上说,日本天皇是太阳神的后裔,开始有天地时,天皇已经居于中央。(日本史是从太阳火残王子天照神武天皇开始的。)不管这些神话怎样荒唐可笑,但在日本人民心理上有着最深固的根底,正足以满足其夸大心理,助长其征服世界的侵略野心。 现在,我们撇开那些神话,且从可信的故实说起。原来构成日本民族的主要成分是大和族;他们的祖先,原住在热带的南洋群岛,属于马来族的一族,后来逐渐北迁,移居于“日出之岛”。“凡在日本住过的人,都可以觉得他们的性格中,有一种热烈的南方人气质,这可从某种习惯来加以证实,特别是语言、居住和饮食。”(萨松:《日本文化史略》)“其间当然也有一部分从‘北方’,中国山东与高丽的移民,但这并不是主流,所以北方的风俗,在日本是看不见的。”(蒋百里:《日本人》)这个民族北移,进入本州和九州两岛的中部和南部,大约是纪元前七八世纪的事(日本的第一个天皇,系于纪元前六百六十年即位)。那时,日本本土早已有虾夷人居住着,虾夷人勇猛剽悍,是第一流的战士,和大和族斗争了一千年之久,且战且退,到后来只能局居于北海道的一角上。近五十年间,人口有减无增,现存不过一万五六千人,和其他原始民族一样过着渔猎时代的生活。 经过了这段长期的抗争生活,日本人从虾夷人那边传染了一种剽悍的习气(关…

本章导航