司马迁替商人辩护

一 中国的正统派经济思想一面主张均田均产，一面主张重农抑商。凡井田之论，限民名田之议，以及王莽没收私有土地实行均田之政策，皆属于前者。凡挫辱商人，不许商人乘车衣丝，市井子孙不得仕宦，以及种种驱民归农的政策，皆属于后者。 均田均产的思想是由于渴想一种“调均”的社会。孔子说：“不患贫而患不均。”又说：“均无贫。”（《论语》作“不患寡而患不均”。今依汉人引文校改。）他虽然不曾发挥这个意思，到了孟子手里，便有经界井田的主张出来了。后来封建制度完全消灭，政权全归国家，土地全归私有，私有资本主义更发达了。当时富人并兼贫人，必有很冷酷的不均现象，如董仲舒说的：“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”“贫者常衣牛马之衣，而食犬彘之食”。儒家既以“调均”为理想，故多主张均田制度。汉文帝时博士所作《王制》便主张农夫每人分田百亩。董仲舒在《春秋繁露》的《度制》篇里也主张“方里八家，一家百亩”。董生也明白井田制度不容易实行，故他对汉武帝说：“古井田法虽难猝行，宜少近古，限民名田，以赡不足，塞并兼之路。”哀帝时，儒生当国，师丹、孔光等人便主张实行限田，贵族与平民私有田地皆不得过三十顷。当时贵族宠臣反对此议，遂不得实行。到王莽才把天下私有土地全数收为国有，名曰“王田”，不得买卖：“其男口不盈八而田过一井者，分余田予九族邻里乡党。故无田，今当受田者，如制度。”均田之议遂见于制度，试行了三年而废除。 重农抑商的主张起于一…