卷第四

王道第六 【题解】 本篇论述了君王行王道的问题。君王行为端正，就会出现一系列吉祥的现象；反之，则会灾害并现，国无宁日。这实际上是董仲舒天人感应理论在君王之道问题上的反映，它以“人正天顺”、“人不正天不顺”说明了君王行王道的重要性和必要性，具有很强的现实针对性。许多内容强调王道社会的等级关系，在用词上都很有讲究，是必须知道的《春秋》笔法。 《春秋》何贵乎元而言之(1)？元者，始也，言本正也；道，王道也；王者，人之始也(2)。王正，则元气和顺(3)，风雨时，景星见(4)，黄龙下(5)；王不正，则上变天，贼气并见(6)。五帝三王之治天下(7)，不敢有君民之心(8)，什一而税(9)，教以爱，使以忠，敬长老，亲亲而尊尊。不夺民时，使民不过岁三日(10)。民家给人足，无怨望忿怒之患、强弱之难(11)，无谗贼妒疾之人(12)。民修德而美好，被发衔哺而游(13)，不慕富贵，耻恶不犯。父不哭子，兄不哭弟(14)。毒虫不螫，猛兽不搏，抵虫不触(15)，故天为之下甘露，朱草生，醴泉出，风雨时，嘉禾兴，凤凰麒麟游于郊(16)。囹圄空虚(17)，画衣裳而民不犯(18)。四夷传译而朝(19)，民情至朴而不文。郊天祀地(20)，秩山川(21)，以时至封于泰山，禅于梁父(22)。立明堂(23)，宗祀先帝，以祖配天，天下诸侯各以其职来祭。贡土地所有，先以入宗庙，端冕盛服(24)，而后见先。德恩之报，奉先之应也。 【…