卷第二

竹林第三 【题解】 篇名何意不详。苏舆注：“篇名未详。司马相如《上林赋》：‘览观《春秋》之林。’《文选》注：‘如淳曰：《春秋》义理繁茂，故比之于林薮也。’似足备一义。”本文主要论述两个问题：第一，关于辩证法的观念。通过“常辞”与“从变而移”的关系，以及有关战争问题的辨析，指出事情不能一概而论，只要掌握了精神实质，就不必拘泥于语言文字；在论述中，表明了反战、爱民的态度。第二，提出了君主的生死荣辱观和行为规范。分析齐顷公的骄纵和改过，阐明孟子“生于忧患而死于安乐”的观点；斥责齐顷公的受辱，说明逄丑父不知权，表达“杀身成仁”的观念；抨击郑襄公、郑悼公父子的过错，揭示君主敬事守信的重要性。 《春秋》之常辞也，不予夷狄(1)，而予中国为礼(2)，至邲之战(3)，偏然反之(4)，何也？曰：“《春秋》无通辞(5)，从变而移。今晋变而为夷狄，楚变而为君子(6)，故移其辞以从其事。夫庄王之舍郑(7)，有可贵之美，晋人不知其善，而欲击之；所救已解，如挑与之战，此无善善之心，而轻救民之意也，是以贱之，而不使得与贤者为礼。秦穆侮蹇叔而大败(8)，郑文轻众而丧师(9)，《春秋》之敬贤重民如是。是故战攻侵伐(10)，虽数百起，必一二书(11)，伤其害所重也。”问者曰：“其书战伐甚谨，其恶战伐无辞，何也？”曰：“会同之事(12)，大者主小；战伐之事，后者主先，苟不恶，何为使起之者居下(13)？是其恶战伐之辞已！…