通书述解卷上

提要 【臣】等谨案：《通书述解》二卷，明曹端撰。端字正夫，号月川，渑池人。永乐六年举人，官霍州学正。《明史》称其学务躬行实践，而以静存为要。读宋儒《太极图说》《通书》《西铭》，叹曰：“道在是矣。” 笃志研究，坐下着足处，两块砖皆穿。明代醇儒，以端与薛瑄为最，而端又开瑄之先。 是书每章皆总括大意，标于题下，而逐句为之训释。其言皆明正通达，极详悉而不支蔓，使浅学见之易解，而高论者亦终不能逾。前有孙奇逢序及跋，其跋言此书，而序则言所笺解者为《太极图说》《通书》《西铭》三书，渑池令张璟合刻之。盖此其所刊之一种也。其排纂颇无体例，刊板亦不遵其法，皆以正文与注连书，而以方框界正文每句之上下以为识别，殊混淆难读。今离而析之，使注与正文别行，以便省览焉。 乾隆四十二年九月恭校上。 总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅 总 校 官【臣】陆 费 墀 《通书述解原序》 儒之统，何昉乎？尧舜汤文，儒而在上者也；孔颜思孟，儒而在下者也。治统、道统，原不容分而为二，自分而二之，而君道、师道遂成两局。始专以儒统归孔子，颜、曾、思、孟尚矣，周程张朱继之，独此九人者为传道之人，其余学术醇粹。有宋而后，诸儒辈出，续有训述，微分正闰，虽深造各有自得，而世代未远，群言未定，天地生民之命，何敢以一人轻进退焉。 余不敏，幼而读书，得良友切劘，颇知究心儒业。自董江都以至鹿江村，得五十余人，彙成帙，标曰《理学宗传》。复虑其遗…