太极图说述解

《太极图说述解》 提要 【臣】等谨案：《太极图说述解》一卷，《通书述解》二卷，《西铭述解》一卷，明曹端撰。端字正夫，号月川，渑池人。永乐戊子举人，官霍州学正，后改蒲州。事迹具《明史・儒林传》。史称其学务躬行实践，而以静存为要。读《太极图说》《通书》《西铭》曰：“道在是矣。” 笃志研究，坐下着足处，两块砖皆穿。盖明代醇儒，以端及胡居仁、薛瑄为最，而端又开二人之先。是编笺释三书，皆抒所心得，大旨以朱子为归。而《太极图》末附载《辨戾》一条，乃以朱子所论太极阴阳语录与注解互异，而考定其说。盖注解出朱子之手，而语录则门人之所记，不能无讹。端得于朱子者深，故能辨别微茫，不肯雷同附和，所由与依草附木者异也。 前有端自序，作于宣德戊申，惟论《太极图说》及以诗赞、辨戾附末之意，而不及《西铭》。卷末有正德辛未黎尧卿跋，始兼《西铭》言之。《通书》前后又有孙奇逢序及跋，跋但言《通书》，而序则言渑池令张爝合刻三书。盖尧卿始以《太极图说》《西铭》合编，爝又增以《通书》也。 据端本传，其书本名《释文》，所注《孝经》乃名《述解》，此本亦题曰《述解》，不知何人所改。刊板颇拙恶，排纂亦无体例。每句皆以正文与注连书，字画大小相等，但以方框界正文每句之首尾以为识别，殊混淆难读。今离而析之，使注与正文别行，以便省览焉。 乾隆四十六年九月恭校上。 总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅 总 校 官【臣】陆 费 墀 《太极图…