卷七

述而第七 述而不作章 学古有获全凭信好好生于信是夫子一生最得力处六经之道如日中天虽曰窃比老彭实则贤于尧舜 黙而识之章 黙识二字是圣贤宗传不厌不倦全从此处得力这境界须是至诚无息故云何有于我 徳之不修章 讲学徙义改不善总所以修徳也四件事是一套生活皆于吾身最切故曰是吾忧忧字著急的紧原非别人能替 子之燕居章 申申如夭夭如全是从时习中涵养来 鹿伯顺云总是个仁字的气象 甚矣吾衰章 仕止乆速自不必有心而寤寐周公却不能歇心口角中有徘徊不尽之意 张南轩曰夫子梦见周公之心周公思兼三王之心也 志道据徳章 志据依游正学者用功字面夫子自志学至从心一生作此功课此外原无可用心处此内原无可住足处 自行束脩章 未尝无诲不倦之心也天下万世有一人不在夫子所诲之中者乎贤尧舜在此邹南皋亦云此是发明已急欲诲人之意也 不愤不啓章 教者必得学者之心以为其地教方中用有施无受强聒耳是岂不倦之诲 金中洲曰不啓不发不复见君子引而不发之妙直説啓发复无益终不啓发不复者非 食于丧侧章 哀乐皆情也圣人中节焉而已然乐可以骤哀哀不可以骤乐故不能歌此中有天则焉学者莫轻看过 子谓顔渊章 行者行其所藏藏者藏其所行此内圣外王之学也故独以是许顔子子路勇者原不是此种学问故裁之临事而惧好谋而成正是用舍行藏之人 顔子终日藏从何处讨一个行来夫子正就克己如愚中看出他研几观变之妙箪瓢内却藏禹稷事业在 富而可求章 人皆求富子独从好好是甚么必有超于富之外者况富在人好在已乎此…