卷四

学而第一 学而时习章 开口説学字所学何事便是要尽人以合天天行健君子自强不息时刻间断即与天不似夫子愤忘食乐忘忧自十五至七十完此一件事不得人知固乐人不知亦不愠此是圣人遯世无闷地位下面节节皆时习中事 杨龟山云学而不习徒学也譬之学射而至于彀则知所学矣若夫承挺而目不瞬贯虱而悬不絶由是而求尽其妙非习不能也习而察故説乆而性成之则説不足道也按龟山此语深知孔子时习之旨至习字内説出察字尤有著落 朱子曰学而篇皆是先言自修而后亲师取友朋来在时习之后亲仁在入孝出弟之后就正有道在无求安饱之后毋友不如已在不重则不威之后今人都不去自修只专靠师友説话 张芑山曰须识出学字要领不在章句上寻讨自时习二字直贯至不愠正如既济之后续以未济始终一自强不息而已 爲人孝弟章 仁者人也非仁便不成人然为仁的根本全在孝弟不能尽事亲从兄之实便多犯上作乱之事爱敬之良非不几希呈露而力学不纯本何能立故无不孝不弟之时即无违仁之时 程子曰孝弟是仁之一事谓之行仁之本则可谓是仁之本则不可葢仁主于爱爱莫大于爱亲故曰为仁之本 巧言令色章 正顔色而逺鄙倍君子之所贵也巧令胡为乎也哉非以谀人耑于欺世总因不习于学遂自絶于仁的然日亡千古增慨 鹿伯顺曰此不是谄谀人乃是装有道气象所谓色取仁也 吾日三省章 所省三事皆于学最相关切日省即时习也一贯之传其在斯乎 不忠不信不习有甚么一定分数省字是直入底里一毫躱不过的功夫 道千乗国章 有民社者便在民社上学敬信节爱时使皆时习事稍有间断…