论语纂笺卷八
《四书纂笺》·詹道传
元 詹道传 撰 卫灵公第十五 凡四十一章 卫灵公问陈于孔子孔子对曰俎豆之事则尝闻之矣军旅之事未之学也明日遂行【陈去声】 陈谓军师行【音杭】伍之列爼豆礼器尹氏曰卫灵公无道之君也复【扶又反】有志于战伐之事故答以未学而去之【史记世家孔子适卫主蘧伯玉家他日灵公问兵陈于孔子云云明日与孔子语见蜚鴈仰视之色不在孔子遂行复如陈是嵗鲁哀公三年孔子年六十矣】 在陈絶粮从者病莫能兴【从去声】 孔子去卫适陈兴起也 子路愠见曰君子亦有穷乎子曰君子固穷小人穷斯滥矣【见贤遍反】 何氏曰滥溢也言君子固有穷时不若小人穷则放溢为非程子曰固穷者固守其穷亦通 愚谓圣人当行而行无所顾虑处【上声】困而亨无所怨悔于此可见学者宜深味之 ○子曰赐也女以予为多学而识之者与【女音汝识音志与平声下同】 子贡之学多而能识矣夫子欲其知所本也故问以之 对曰然非与 方信而忽疑葢其积学功至而亦将有得也 曰非也予一以贯之 说见第四篇然彼以行言而此以知言也 谢氏曰圣人之道大矣人不能徧观而尽识【如字】宜其以为多学而识之也然圣人岂务博者哉如天之于众形匪物物刻而雕之也故曰予一以贯之徳輶如毛毛犹有伦上天之载无声无臭至矣尹氏曰孔子之于曽子不待其问而直告之以此曽子复【扶又反】深喻之曰唯若子贡则先其疑而后告之而子贡终亦不能如曽子之唯也二子所学之浅深于此可见愚按夫子之于子贡娄【音屡】有以之而他人不与【音预】焉则顔曽以下诸子所学之浅深又可见矣 ○子曰由知徳者鲜矣…