卷六

<经部,四书类,日讲四书解义> 钦定四库全书 日讲四书解义卷六 论语【上之三】 述而第七 子曰述而不作信而好古窃比於我老彭 此一章书是孔子自叙其立言之有本也孔子曰凡前人所己言已行而於我传之谓之述前人所未言未行而自我创之谓之作作者为圣岂所易几哉我但述前人之旧或考诸典籍而为之阐扬或闻诸故老而加以裁订实未尝有所作也所以然者盖天下之理不出古人论说之中我深信不疑而笃好不厌是以惟知其当述而无容复作也然岂由我一人之见如是哉商时有贤大夫老彭者信古而传述已先我而作则於前矣我私自傚法以庶几得比於我老彭耳夫孔子删定赞修发明古圣王之道以垂教万世虽为述之事实胜作之功乃不特不自居於作并 不遽任为述圣人德愈盛而心愈下固如此夫 子曰默而识之学而不厌诲人不倦何有於我哉此一章书是圣人德有余而心愈不足也孔子曰人於性命事物之理言时则存诸心不言时即去诸心由心与理未洽耳若乃沉潜渊默而此心常能体会举平时所阅历而有得者皆识之不忘非见之深习之熟岂易至此凡学者久则易厌若乃学焉而已知者益求其知己能者益求其能深信义理之无穷而孜孜向进未尝有厌弃之意此成己而不息者也凡诲人者视人与己不相涉则易倦若乃诲人而未知者导之使知未能者导之使能深见物我之无间而循循造就未尝有倦怠之心此成物而不息者也三者皆我所从事焉以期其必然者以我自考遂敢谓体备而无歉耶何者能有於我哉夫圣人总羣圣而会其全合万物而归於极人见其义精仁熟而圣人不自以为能盖惟造道之极者乃望道而未见也…