孟子集注考证卷三

《论语孟子集注考证》·金履祥
滕文公上 滕【姬姓之國今徐州北一百九十里滕縣有古滕城】過宋【呂成公大事記周赧王元年孟軻致為臣於齊而歸二年孟軻自齊之宋自宋適滕按孟子致為臣於齊歸鄒而即如宋與宋勾踐戴不勝等答問則滕世子過宋而見孟子當在此時自滕而西南過宋三百五十餘里】道性善【王文憲曰此孟子大旨】稱堯舜以實之【性善無形影然凡聖人之所為皆自性分中出則堯舜即性善之形象也性既人所同有則堯舜人皆可為】程子曰【叔子王文憲曰孟子之後無人敢如此說】公明儀曰【初註二句皆公明儀之言李閑祖問以為上句周公之言公明儀舉之而曰周公豈欺我哉朱子因之遂改集註周公於文王為親父子親承文王而學之文王雖大聖而事事皆可學而為之不必別師古聖則此言容或有之若如初說則文王聖人事事我皆可學周公聖人言之我皆可信信受奉行非欺我也亦通】魯賢人【自公明宣學於曾子而公明高公明儀皆見稱於孟子高曾子門人儀與孟子年輩相及】可以為善國【天下無性外之物古人為學即見之行事滕文公是有國之人故孟子即令其就為國上致力】書曰【引書意尤緊切人性固皆可為聖賢學者固當以聖賢自勉然非可以安坐而進也亦須有刻苦之實功去切身之實病方可與造聖賢之道爾】不能自充【四字切中常人之病人性本皆可以為聖賢其不能為者蓋苟且以卑近為安不能自充至若為不善之人亦豈能昧其本心之善亦以一向放縱不能自充以至此爾 首章入要畧一卷之一以世子之天性非不能為善以滕國之地位亦自可以為善但人之患在於不立志故舉三子之言於前人之患在於不去病故又舉商書之說…

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