卷二十二

<經部,禮類,禮記之屬,禮記述註 欽定四庫全書 禮記述註卷二十二 安溪 李光坡 撰 哀公問第二十七 哀公問於孔子曰大禮何如君子之言禮何其尊也孔子曰丘也小人不足以知禮君曰否吾子言之也集說曰哀公魯君名蔣大禮謂禮之大者何其尊言稱揚之甚 孔子曰丘聞之民之所由生禮為大非禮無以節事天地之神也非禮無以辨君臣上下長幼之位也非禮無以别男女父子兄弟之親昏姻疏數之交也君子以此之為尊敬然 註曰君子以此之為尊敬然言君子以此故尊禮馬氏曰節者事天地之神各以其位各以其時皆有禮以節之也 然後以其所能教百姓不廢其會節 疏曰君子既知所生由禮故尊而學之學之既能迴持此能以教百姓也 熊氏曰天地君臣男女令行禮各有時則會不廢行禮各有儀則節不廢 有成事然後治其雕鏤文章黼黻以嗣 註曰上事行於民有成功乃後續以治文飾以為尊卑之差 集說曰雕鏤祭器之飾文章黻黻祭服之飾也 其順之然後言其喪算備其鼎俎設其豕腊修其宗廟歲時以敬祭祀以序宗族即安其居節醜其衣服卑其宫室車不雕幾器不刻鏤食不貳味以與民同利昔之君子之行禮者如此 註云言語也算數也即就也醜類也幾附纒之也言君子既尊禮民以為順乃後語以喪祭之禮就安其居處正以衣服教之節儉與之同利者上下俱足也疏曰算數也喪算喪紀節數也就安其居謂隨其 風俗山川溪谷之異而安之不使山者居川渚者居中原是也節正也節醜衣服正其民衣服使得其類也衣服異宜器械異制是也卑其宫室不峻宇雕牆也幾沂鄂也謂不雕鏤使有沂鄂也與民同利者非惟教民如此而君…