卷二

<經部,禮類,禮記之屬,禮記述註 欽定四庫全書 禮記述註卷二 安溪 李光坡 撰 曲禮下第二 凡奉者當心提者當帶 疏曰物有宜奉持者有宜提挈者奉者仰手當心提者屈臂當帶帶有二處朝服之屬其帶則高於心深衣之類其帶則下於脇此當帶深衣之帶也古人常服深衣 執天子之器則上衡國君則平衡大夫則綏之士則提之 疏曰上高也衡平也平謂人之拱手正當心平故謂心為衡天子器不宜下故臣為擎奉皆高於心諸侯降於天子故臣為奉持器與心平大夫降於諸侯故其臣奉器下於心綏下也士提之則又在綏下 凡執主器執輕如不克執主器操幣圭璧則尚左手行不舉足車輪曳踵 集說曰大夫稱主此則通上下貴賤言之如不克似不能勝也聘禮曰上介執玉如重尚左手謂左手在上左陽尊也踵脚後也執器而行但起其前而曳引其踵如車輪之運於地故曰車輪曳踵 方氏曰左手不如右強尚左手所以為容下右手所以致力 立則磬折垂佩主佩倚則臣佩垂主佩垂則臣佩委集說曰僂折如磬之背而玉佩從兩邊懸垂此立容之常然臣之於君尊卑殊等則當視其高下之節而倍致其恭敬之容可也微俛則倚於身小俛則垂大俛則委於地皆於佩見其節 執玉其有藉者則裼無藉者則襲 註曰藉藻也裼襲文質相變耳有藻為文裼見美亦文無藻為質襲充美亦質圭璋特而襲璧琮加束帛而裼亦是也 疏曰古人之衣近體有袍襗之屬其外有裘夏月則衣葛或裘或葛其上皆有裼衣裼衣之上有常著之服則皮弁服之屬是也掩而不開謂之襲若開此皮弁及中衣左袒出其裼衣謂之為裼故鄭註聘禮云裼者左袒也 集說曰聘禮注云曲禮云執…