卷十三

<经部,诗类,诗补传> 钦定四库全书 诗补传卷十三 宋 范处义 撰 国风 桧 桧高辛氏火正祝融之墟郑语云祝融之後八姓惟妘姓桧者处其地案世本会人即桧之祖会人者祝融之弟吴回生陆终陆终生子六人其四曰会人也王肃曰周武王封祝融之後於济洛河颍之间为桧子郑氏诗谱云国在禹贡豫州外方之北荥波之南居溱洧之间郑语云史伯於幽王之世为桓公谋灭虢桧然则桧之变风又作於幽王之前明矣国小而迫其君则废礼於衣服其民则废礼於三年皆首乱先王之制陈虽淫昬未始有此宜居陈之次也 羔裘大夫以道去其君也国小而迫君不用道好洁其衣服逍遥游燕而不能自强於政治故作是诗也作羔裘之诗者桧之贤大夫也何以知其贤由其序而知之也大夫自谓以道去其君又谓其君不用道而诗之三章止言衣服之非礼与既去而思君诸儒多谓大夫不欲言君他过止及衣服有合於孔子以微罪行既去而思君有合於孟子三宿出昼此说固善窃以为犹未尽诗人之意夫先王之礼道之所寓也礼既废矣道安在哉案王制革制度衣服者为畔畔者君讨以此见先王之制礼甚重於衣服也故讨之而不敢缓历观变风列国之君过失多矣而先王之礼寓於衣服者莫敢废也其民化之乱亦甚矣而先王之礼通丧三年者莫敢废也桧之君首乱於衣服燕居与视朝轻为变易此废礼之大者贤者盖於此而窥之知吾道决不可行所以去之若夫既去而思为厚之至则诚如诸儒之论其後民俗视君衣服之变易以为固无害於事是以亦轻变三年之礼素冠不服可见悖天理而斁人伦皆原於君之废礼序诗者体诗人忠厚之意婉其辞曰好洁其衣服逍遥游燕…