卷七

钦定四库全书 诗补传卷七 宋 范处义 撰 郑 宣王封母弟友于宗周畿内咸林之地是为郑桓公後为幽王大司徒犬戎之祸桓公死之子武公掘突继为司徒与晋文侯定平王於东都王城卒取十邑之地然则武公父子可谓善於其职有功於周故以郑次王惜乎其不能复周东辙为可恨也 缁衣美武公也父子并为周司徒善於其职国人宜之故美其德以明有国善善之功焉 郑武公父子所以能入则世为卿士出则长享国祚岂无自而然哉周之国人以为善於其职宜在此位故作缁衣之诗以美之序诗者发明其意以武公之德所以能有其国者由善善之功也孔子所谓好贤如缁衣谓於缁衣见好贤之至也说者求善善之说而不得遂疑诗序以明有国善善之功之说为非诗意盖考之未精尔 缁衣之宜兮敝予又改为兮适子之馆兮还予授子之粲兮缁衣之好兮敝予又改造兮适子之馆兮还予授子之粲兮缁衣之蓆兮敝予又改作兮适子之馆兮还予授子之粲兮 缁衣卿士之朝服也武公有德以称是服故一章言其称敝则欲更为二章言其美敝则欲更造三章言其安敝则欲更作蓆取枕席之义谓其安舒而无患也此所谓善於其职国人宜之也适子之馆者谓武公入为卿士授馆于王室也还予授子之粲者谓武公既适卿士之馆而好贤之意不倦还以所得王之廪粟授之贤者犹後世开东阁延贤人指言粲者谓有食客也在馆能尔则在国可知此所谓以明有国善善之功也善善犹言贤贤以此求诗正与序合是诗三章皆赋也一说诗人多以衣服新美为粲如三英粲兮粲粲衣服是也谓国人喜武公之善其职欲其久於位故缁衣之敝则为之改制适卿士之馆则以授之使粲然一…