天子肆献祼馈食礼卷上

宗人府丞任启运撰 仪礼特牲馈食礼，诸侯之士之祭礼也；少牢馈食礼，诸侯之士之祭礼也。特牲，豕也；少牢，羊也。天子之大夫得用太牢，曲礼云「大夫以索牛」是也。其礼与诸侯之大夫有同有异，略见诗楚茨篇。荐血腥为「朝事」，荐熟为「馈食」。诸侯之大夫、士有「馈熟」无「朝事」，故皆以「馈食」名篇。天子、诸侯之祭礼亡矣，今姑取其散见经传者，纂而辑之，曰肆献祼馈食礼纂，使论礼者有考焉。周礼：「以肆献祼享先王，以馈食享先王。」郑氏玄曰：「肆献祼，祫也。馈食，禘也。」王氏肃曰：「宗庙既祼而献而肆。肆谓荐血腥也。既肆乃馈熟。」愚按：孔子言「禘自既灌而往」，何以「禘」言「馈食」？郑说非也。礼先「祼」后「肆」，而先言「肆」者，以「血腥」与「荐熟」对言之，明非臣所有也。或曰「肆」，旅也，及群庙，故旅献祼。祭统第一 天子宗庙之祭，春曰礿，夏曰禘，秋曰尝，冬曰烝。据王制。 皇甫氐侃曰：「礿，薄也，春物未成，祭品鲜薄。禘，第也，次第举之。秋谷新熟可尝，故曰尝。」孙氏炎曰：「冬物皆成，可进者众，故曰烝。」愚按：诗言「礿祀烝尝」，盖「礿」即「礿」，「禘」即「祀」。古夏祭原以禘名，后以禘为大祭，故变文以别之。以其祭于巳月，故谓之祀。晋人曰寡君来禘祀，犹兼言之，而其文又通为祠也。 右时祭四周礼：以祠春享先王，以礿夏享先王，以尝秋享先王，以烝冬享先王。春官之。按，「祠」即「禘」，祀 祀此春夏，文倒耳。记：「天子犆礿，祫禘，祫尝，…