卷十六
《仪礼析疑》·方苞
钦定四库全书 仪礼析疑卷十六 翰林院侍讲衔方苞撰 少牢馈食 曰用丁巳 有事于宗庙据尚书武成名诰毕命及春秋所书鲁事无非柔日惟洛诰烝祭岁日用戊辰岂事属创举则礼从而变与 筮旬有一日 特牲筮日无期以旬有一日上下所同也天子诸侯惟致斋乃不贰事散齐于外以国事不可废也卿大夫士私祭散齐宜朝而听事事毕反齐于家古者祭必于仲月国君之祭卿大夫皆宿齐宫若私祭常散齐于家则是月之中王事国事皆废矣 主人曰孝孙某来日丁亥用荐岁事于皇祖伯某士之祭称某子以该其祖之为大夫者【大射礼于大夫曰某子】大夫之祭称伯某以该其祖之为士者大夫祭三庙皇祖即其曾祖也凡逺祖皆可称皇诗曰周公皇祖春秋传曰皇祖伯父昆吾 张尔岐曰注某伯且字也谓其字无可指且言某以拟之且者聊解经言某之意也非谓人之字为且字也疏大失注意士丧礼筮宅注某甫且字也若言山甫孔父彼处疏云孔甫是实字以某甫拟之是且字却甚分明可证此疏之失又注云大夫或因字为諡顾炎武云乃氏字之讹 以某妃配某氏 古者诸侯不再娶以媵摄内事则配享者可定于一宗子虽七十无无主妇则卿大夫以下娶有再三者矣而配止一人故加以某妃配于某氏之上以别其为元妃继妃也若元妃见出而承祀者继妃之子则以生母配无疑矣若妇德无亏殁于中道而子孙不以配是私其所生而黜先妣于殁后也经传无明文故朱子不从伊川以生母配之説而以顔真卿家祭并配为宜后圣有作不可易也矣 士二庙尸必二大夫三庙尸必三而惟曰皇祖何也所筮之日同命筮之辞同举尊者则余可知矣尸有尊有卑入庙而相见必…