卷十

钦定四库全书 诗识名解卷十 钱塘 姚炳 撰 草部 麻 麻【王风丘中篇】麻一名枲罗瑞良谓有实者名苴而无实者名枲非也枲盖有实无实者之通名其为物衣食兼资然衣之用多而食之用少盖古人艺麻本为绩计至采子其余事耳素问以麻麦稷黍豆为五谷彼所指乃油麻非大麻也如月令食麻尝麻尝则有之若三秋专食恐无是事耳 释草但有麻枲无胡麻名可知胡麻从大宛得来汉武以前无此种至广雅始谓胡麻别名藤弘其非诗中所有明矣陶隐居以诗黍稷稻粱禾麻菽麦为八谷而引董仲书云禾是粟苖麻是胡麻盖其误也 【齐风南山篇】齐民要术云种麻得良田耕不厌熟从横七通以上则麻生无叶盖古法如此愚谓衡从乃反覆熟治之谓不必定是南北为衡东西为纵也盖麻生於亩必熟治其亩而後可蓻取妻之命由於父母必告父母而後可取犹四章斧媒之相喻无深意耳 【陈风东门之枌篇】此不绩麻而婆娑者即上子仲之子也严华谷谓如桑中溱洧诸诗亦是述淫者之言以为刺不绩其麻正是诮责之词非相乐之词最为得解若婆娑者自知荒绩麻之业而情见乎词则子仲之子不淫矣笺云鬷总也於是以总行欲男女合行是也若以鬷为麻缕之数则上云不绩其麻已明弃其所有事矣乃复挟持其总而行何哉且婆娑者舞也将挟其麻总而舞乎抑至其市弃其麻总而舞乎此又不可通矣 说文训鬷为釜属按旧说烈祖鬷假无言即雍人陈鼎事凡祭必先雍人陈鼎以为烹牲体之用自鼎初至时即能秉其肃敬靡有譁争是亦以鬷为釜也愚疑此时男女弃其旧业作旬日之游各持?具以往不顾家室以是见其荒淫之甚亦通 【陈风东门之池篇】…