卷十四

钦定四库全书 诗识名解卷十四 钱塘 姚炳 撰 木部 椅 椅【鄘风定之方中篇】释木训椅为梓郭璞谓即楸陆玑以为楸之疏理白色而生子者为梓梓实桐皮曰椅罗瑞良引说文及郭璞椅梓楸榎诸注断为一物而四名愚谓椅乃梓之一种释木直云梓者从其类耳故传定为梓属是也诗小雅其桐其椅孟子拱把之桐梓皆类举言可证其余说家通混为楸恐未可据按释木楸别见又埤雅广要谓楸茎干乔耸至秋条垂如緜与椅梓异惟鼠梓树叶木理如楸旧谓山楸之异者亦名苦楸岂以此而误耶 陶隐居谓白桐一名椅桐然此诗椅桐明是二木观湛露分言可见李时珍谓桐亦名椅与此椅不同此椅即尸子所谓荆有长松文梓者泡桐古谓之椅桐也先花後实故尔雅谓之荣桐其说似当又释木梧为榇桐为荣亦自分别今人混呼为梧桐已失其考陆玑乃谓俗称椅为梧桐其类不愈紊耶 【小雅湛露篇】郑氏以桐椅同类而异名喻二王之後然谓其相类则是谓其同类则非二王之後亦异姓而同爵者以此取喻颇称但必分诸侯等级求三章兴义亦是穿凿何元子云桐椅又高於?棘以象其威仪可为人所瞻仰其说近似然要从离离取喻不必牵?棘较高卑也 梓【鄘风定之方中篇】苏颂谓梓木似桐而叶小华紫六书故云江南梓木似桐叶小於桐生子成佩然今桐叶有三棱与梓叶不似木皮亦青黑相殊非一类也旧谓其树有三种白木理者为梓赤者为楸梓美文为椅则梓之正者乃得专有梓名今依释木文序椅条庶览者知所类辨云 梓不可谓楸犹椅不可谓桐韵语阳秋云楸花有香色杜诗楸花媚远天盖别是一木或谓古凡以皮皵者为楸要不得与梓合为一物明矣…