卷一

钦定四库全书 诗识名解卷一 钱塘 姚炳 撰 鸟部 鸠 雎鸠【周南关雎篇】释鸟首列鸠族王雎其一鸠眼未化识者憎之其为猛挚明矣郭璞以为雕类江东呼为鹗陆玑谓大小如鸱幽州人谓之鹫盖其属也其他白鷢之说见禽经苍鷃之说见风土记凫类之说见通志鶗鴂之说见诗诂更相拟议要鲜确据至谓鸣戞和顺游於水而息於洲常只不双又谓至秋化鹰之时能搏击他禽所谓鸷常居幽涧人亦罕见所谓在河洲皆缘诗释物吾无取尔矣 集传状类凫鷖盖云询之淮人然只状类而已郑渔仲直以为凫属且云多在水边尾有一点白故扬雄谓之白鷢反以旧说雕类为误则真误也 挚与鸷通曲礼前有挚兽则载貔貅是也说文又至也商书大命不挚言受大命者何不来至亦无深至之义郑氏乃谓王雎之鸟情意至然而有别遂使後儒附会谓猛挚之物不足比后妃之淑善於是杜鹃凫属纷纭拟议则郑氏实开之端矣 罗瑞良引思玄赋雎鸠相和归田赋交颈颉颃之语以为明是乘居匹游乌在论其有别且后妃之意方乐得淑女与其君子相与如雎之相为顾岂暇言其别此解最得犹未畅厥旨也余世父通论云雎鸠有此和声在於河洲游泳并乐其匹偶不乱之意自可於言外想见传谓挚而有别夫曰挚犹是食鱼有搏击之象此但释鸠之性习不必於正意有关会也若云有别则傅会矣孟子夫妇有别此二字所从出岂必以夫妇字加於雎鸠上哉诗人体物纵精安能择一物之有别者以比夫妇烈女传因云人未尝见其乘居而匹处夫谓之有别乃不乱羣之谓耳非异处也今云未尝见其乘居匹处则非所以比夫妇亦大乖关关之旨矣 关关和声本释诂文何元子谓通作□引说…