卷十二

《诗识名解》·姚炳
钦定四库全书 诗识名解卷十二 钱塘 姚炳 撰 草部 茅 茅【豳风七月篇】说文以茅为菅郑渔仲别茅叶为菅皆非古者菅茅异用菅同麻并沤为布而茅则以盖屋其种佳者用包裹礼物及充祭祀缩酒如禹贡包匦菁茅春秋传包茅不入及易诗白茅皆是并与菅不相涉也故陆玑谓菅似茅又异物志云香菅似茅而叶长大于茅皆以二物相例其非一种明矣 郑氏谓取茅绞索以待时用不明言何事正义训为蚕具亦是臆揣蚕惟预备?苇为栖从未闻用茅者严华谷云取茅将以盖屋索綯将以缚屋盖公宫所盖必不用茅茅又不可为索綯今以屋为野庐取茅盖之又作绳索以缚此屋而修治之上下文义始晓耳此解最楚綯之为绞释言文不可易索则绳索也曰索綯者倒其词趁韵而已而其词益奇古集传训綯为索训索为绞盖未审其为倒文耳 白茅【召南野有死麕篇】郭璞谓释草藗牡茅为白茅属陆玑云茅之白者古用包裹礼物以充祭祀缩酒用盖同为茅类而种贵於诸茅者也释艹谓之牡茅疑亦取其为茅类之长耳邢昺泥牡字谓为不实之茅亦如牡菣之云无子殆未足信 纯当读如凖缘也书顾命篾席黼纯注谓以白黑杂绘缘席也白茅裹束礼物有缘义盖上章但云包之而已此则既包而又用白茅束缚之也旧或训为聚或通作全皆於义强合 【小雅白华篇】此诗言束犹周易言藉正与上菅对言明白华可为菅白茅可为束二者皆有用之物非仅作裹束活字训也旧解多以茅为束菅之用谓如妻妾之相承皆误愚谓白华白茅总取洁白义自况其德也盖以嫡后之尊助理隂教亦如菅茅之济於用非可等闲弃置者且白茅物薄而用重其非贱?之比可知或乃曲解…

本章导航