卷五

钦定四库全书 荀子卷五 唐 杨倞 注 王制篇第九 请问为政曰贤能不待次而举【不以官之次序若傅说起於版筑为相也】罢不能不待顷而废【顷须臾也】元恶不待教而诛【不教而杀谓之虐惟元恶不教而诛之也】中庸民不待政而化【中庸民易与为善故教则化之不待政成之後也】分未定也则有昭缪也【缪读为穆父昭子穆言为政当分未定之时则为之分别使贤者居上不肖者居下如昭穆之分别然不问其世族也】虽王公士大夫之子孙也不能属於礼义则归之庶人虽庶人之子孙也积文学正身行能属於礼义则归之卿相士大夫【属系也之欲反】故奸言奸说奸事奸能遁逃反侧之民职而教之须而待之【反侧不安之民也职而教之谓使各当教其本事也须而待之谓须暇之而待其迁善也】勉之以庆赏惩之以刑罚安职则畜不安职则弃【畜养也弃谓投四裔之比也】五疾上收而养之材而事之【五疾瘖聋跛躄断者侏儒各当其材使之谓若蒙瞽修声聋瞶司火之属】官施而衣食之兼覆无遗【官为之施设所职而与之衣食】才行反时者死无赦夫是之谓天德王者之政也【天德天覆之德】听政之大分以善至者待之以礼以不善至者待之以刑两者分别则贤不肖不杂是非不乱贤不肖不杂则英杰至是非不乱则国家治若是名声日闻天下愿令行禁止王者之事毕矣【愿谓人人皆愿矣】凡听【论听政也】威严猛厉而不好假道人【厉刚烈也假道谓以寛和假借道引人也】则下畏恐而不亲周闭而不竭【隐闭其情不竭尽也】若是则大事殆乎弛小事殆乎遂【弛废也遂因循也春秋传曰遂继事也下既隐情不敢论说则大事近於弛废…