重訂穀梁春秋經學外篇敘目

《穀梁》師法，漢初甚微，建武以後無博士，唯顯于宣、元之間，不過三十年，佚傳遺説，殊堪寶貴。今輯《孟》、《荀》及宣、元間本師舊説，仿陳左海例，作《穀梁先師遺説考》四卷。故注中引用，不復更注所出焉。 諸經皆有舊傳，今傳文乃漢師取舊傳以答弟子問者也。故傳中有引舊傳之文。今仿其例，凡傳與《禮記》、《公羊》傳文確爲舊傳者，集之以爲《舊傳》一卷。 《穀梁傳》有「孔子素王」一語，今佚，見《梅福傳》 注 顔注引，《王制》所謂素王也，注中詳之。更作《穀梁大義》一卷，以素王爲主，其中如改制、三世、親魯、故宋、黜杞、尊周、二伯、八方伯、六卒正、外夷狄、進退諸侯中國 注 ，皆從之。 孔子修《春秋》因魯史，其著述之義，如正名、加損、傳疑、傳信、尚志、謹微、本末之類，别爲《穀梁大義》第二卷，專明著録之義。 《春秋》制義，如奉天、正道、貴民、貴命、重信、親親、尊尊、賢賢、賤利、貴讓、仁義、五倫、權謀、終始、有無、謹始、復仇、明時、法古之類，作《大義》第三卷，專明制義之事。 先師傳經淵源本末，如佚傳、異説、傳受、姓氏、闕疑之類，别爲《穀梁大義》第四卷，專明傳經之事。 二傳之例與本傳大同小異，今作《三傳異例表》一卷，專明此事，故注中不必詳二傳例。《禮》、《事》二表同。 范注中採用鄭君《起廢疾》。按：鄭未有深解。舊作《起起廢疾》一卷，以明本義而駁何、鄭，故注中不更存何、鄭説。 范注採用何、杜兩家，全無師法。注中不加駁…