第七节 墨家之论理学及其他科学
《老子、孔子、墨子及其学派》·梁启超
一、《墨经》与《墨辩》 古书中之最难读而最有趣者,莫如《墨子》之《经上》《经下》《经说上》《经说下》《大取》《小取》六篇。晋朝有位鲁胜替前四篇作注,名曰《墨辩注》。“墨辩”两字,用现在的通行语翻出来,就是“墨家论理学”。(明代西洋论理学书初入中国,译作辩学。)但这六篇,性质各有不同。《经上》《经下》,是墨子自作。(容有后人增补。)《庄子·天下篇》说“墨者《墨经》”,诵的就是他。《经说》是《经》的解说,大概有些是墨子亲说,有些是后来墨家的申说,今不能分别了。《大取》《小取》两篇,是讲论理学的应用,而且用论理的格式说明墨学精义。像是很晚辈的墨家做的,或者和惠施公孙龙等有关系,也未可知。六篇之中,《大取》最难读,因为错简讹字太多了。《小取》最易读,因为首尾完具,有条理可寻。《经上》《经下》性质,虽然大略相同,却也有别。《经上》很像几何学书的“界说”,《经下》很像几何学书的“定理”。《经说上》《经说下》就是这种“界说”“定理”的解释。 《经上》里头有一句“读此书旁行”,我们因此才知道这四篇的读法,是要将各句相间,分为上下行排读。如《经上》发端:“故,所得而后成也。止,以久也。体,分于兼也。必,不已也。知,材也。平,同高也。”六句,其排列如下: 上行 下行 故,所得而后成也。 止,以久也。 体,分于兼也。 必,不已也。 知,材也。 平,同高也。 《经说》的排列,却又有点不同。前半篇是解释《经…