十二、五伦观念的新检讨

《近代唯心论简释》·贺麟
无形中支配我们生活的重大力量有二:一为过去的传统的观念,一为现在的流行的或时髦的观念。一个人要想保持行为的独立与自主,不作传统观念的奴隶,不作流行观念的牺牲品,他必须具有批评的、反省的宗主力,能够对这些传统观念及流行观念,加以新检讨、新估价。同时如要把握住传统观念中的精华,而作民族文化的负荷者,理解流行观念的真义,而作时代精神的代表,也须能够对传统观念及流行观念加以重新检讨、重新估价。有许多人表面上好像很新,满口的新名词新口号,时而要推翻这样,打倒那样,试细考其实际行为,有时反作传统观念的奴隶而不自觉。这就是因为他们对于传统的旧观念与流行的新观念皆未曾加以批评的考察,反省的检讨,重新的估价。结果,只看见他们在那里浮躁叫嚣,打不倒坏的旧观念,亦不能建设起来好的新的观念,既不能保持旧有文化的精华,又不能认识新时代的真精神。 五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一。它是我们礼教的核心,它是维系中华民族的群体的纲纪。我们要从检讨这旧的传统观念里,去发现最新的近代精神。从旧的里面去发现新的,这就叫做推陈出新。必定要旧中之新,有历史有渊源的新,才是真正的新。那种表面上五花八门,欺世骇俗,竞奇斗异的新,只是一时的时髦,并不是真正的新。 我们要分析五伦观念的本质,寻出其本身具有的意义,而指出其本质上的优点与缺点。我们不采取历史考证的方法,恐怕失之琐而不得其要,我们也…

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