洪范

林少颖曰：「纣之见杀，盖商人倒戈相攻，并攻杀纣。武王至商，欲赦纣不诛，如汤放桀，已无及矣。于是立武庚代商后，亦所以致其不忍之意，如汤放桀也。」 苏氏曰：「治民而求胜民者，必亡国；治病而求胜病者，必杀人。」尧言「鲧方命圮族」，楚词言「鲧悻直以亡身」，知其为刚狠好胜者。五行土胜水，鲧知此而不通其变。夫物之方壮，不达其怒而投之以其所畏，其争必大，岂独水哉？康节邵氏曰：圆者，星也。历纪之数，其肇于此乎？朱氏曰：历法合二始以定刚柔，谓天数始于一，地数始于二也。合二中以定律历，谓天数中于五，地数中于六也。合二终以纪闰余，谓天数终于九，地数终于十，是所谓律历也。方者，土也。画州井地之法，其仿于此乎？朱氏曰：州有九井九百亩，是所谓画州井地也。盖圆者，河图之数，方者，洛书之文。故羲、文因之以造易，禹、箕叙之以作范也。蔡元定曰：九宫之数，戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，正龟背之象也。 易大传曰：天一，地二，天三，地四，天五，地六，天七，地八；天九，地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。朱氏曰：此夫子所以发明河图之数也。天地之间，一气而已，分而为二，则为阴阳，而五行造化，万物终始，无不管摄于是。故河图之位，一与六共宗而居乎北，二与七为朋而居乎南，三与八同道而居乎东，四与九为友而居乎西，五与十相守而居乎中。盖其所以为数者，不过一…