大学翼真卷二

德清胡渭撰。 小学之教 礼记曲礼：人生十年曰幼，学。 郑氏曰：「名曰幼时，始可学也。」内则：十年，出就外傅，居宿于外，学书计。 蓝田吕氏大临曰：「未十年，非不学也，能食，教以右手，能言，教以唯俞。六年，教数与方名。七年，教之男女之别。八年，教之长幼之序。九年，教之数日。然未就外傅，但因事而教之，未足以名之学。至十年，可以从弟子之职，出就外傅，乃所谓学也。」 内则由命士以上及大夫之子，旬而见。旬，谓十日。冢子未食而见，必执其右手。适子、庶子已食而见，必循其首。冢子，适长代父者。郑曰：冢，大也。冢子，犹言长子也。适子，谓世子弟也。庶子，妾子也。则命士以上之适子为冢子之同母弟可知矣。子能食。食，上如字，下音嗣。教以右手。能言，男唯于癸反。女俞。唯、俞，皆应辞。男应速，女应缓。男鞶革，女鞶丝。鞶，小囊，盛帨巾者。男用韦，女用缯。六年，教之数与方名。数，谓一十百千万。方名，谓东西南北。七年，男女不同席，不共食。蚤其别也。八年，出入门户及即席饮食，必后长者，始教之让。方氏曰：「经曰：父之齿随行，兄之齿鴈行，则行固欲其让也。又曰：衽席之上，让而坐下，觞酒豆肉，让而受恶，则坐与饮食又欲其让矣。由是推之，则无所往而不让矣。」九年，教之数。所主反。日朔望与六甲也。十年，出就外傅，外传教学之师也。十年以后，有学无教。居宿于外，日居夜宿，皆在于外。学书计，书，谓六书。计，谓九数。衣不帛襦袴。襦，上衣。袴，…