四书人物考卷十

明武进薛应旂仲常采辑 传七 卫灵公卫孝公附论 卫灵公名元，襄公子，其先康叔之后也。初，襄公有贱妾幸。之，有身，梦有人谓曰：我，康叔也，令若子，必有卫。名而子曰元妾。怪之，问孔成子，成子曰：康叔者，卫祖也。及生子，男也。以告襄公。襄公曰：天所置也。名之曰元。襄公夫人无子，于是乃立元为嗣，是为灵公。孔子。不卫灵公闻而喜，郊迎孔子，主于子路妻兄颜浊邹家。灵公问：孔子：居鲁，得禄几何？对曰：奉粟大万。卫人亦致粟六万。灵公谓孔子曰：有语寡人，为国家者，谨之于庙堂之上，而国家治矣，其可乎？孔子曰：可爱人者则人爱之，恶人者则人恶之。知得之巳者，亦知得之人。所谓不出于环堵之室，而知天下者，知反之已者也。居顷之，或譛孔子于灵公。灵公使公孙余假二出一入。孔子恐获罪焉。居十月，去卫，月余，反平卫，主蘧伯玉家。灵公夫人南子，使人谓孔子曰：四方君子至卫，必见寡小君。孔子辞谢，不得巳而见之。灵公襜被以与妇人游。子贡见公，公曰：卫其亡乎？对曰：昔者夏桀、殷纣不任其过，故亡。成汤、文武知任其过，故兴，卫奚其亡也？ 孔子居卫月余，公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出使孔子为次乘，招摇市过之，于是丑之。去卫，既而复反乎卫，主伯玉家。灵公问兵阵，孔子对以未学。明曰：与孔子语，见蜚鴈，仰视之，意不在孔子。孔子遂行。公近痈疽、弥子瑕，二人者，专君之势，以蔽左右。复涂侦谓君曰：昔日臣梦见君。君曰：子何梦？曰：梦见灶君。君忿然作色曰…