四书人物考卷二

《四书人物考》·薛应旂
明武进薛应旂仲常采辑 纪二 启 帝启,伯禹之子也。初,伯禹之治水也,娶于涂山,生启。于行,荒度土功,三过门而弗入。涂山氏能明训教而致其化。以故启知王事,达君臣之义,持禹之功。禹崩,启继世有天下。甲中岁,有扈氏不恭,威侮五行,怠弃三正。丙戍三岁,启乃以斋车载迁庙之主以行,召六卿而誓。其词具尚书甘拆篇中。与有扈氏大战于甘,不胜。六卿请伐之。启曰:不可,吾也非浅,民非寡也,今兹不胜,是吾德薄而教不善也,何以伐为?于是班师。琴瑟不张,钟鼓弗考,不因席,不仍味,亲亲长长,尊贤委能,隐神,期月而有扈服,遂灭之,复昭夏功。摘契之孙曰冥,寔喜水功,命为司空,勤其官而水死。摘人是郊。孟涂敬职而能礼于神,爰封于丹。乃立五庙,筮迁鼎,禘黄帝而郊鲧,命大廉祭于昆吾之溪,而筮享大陵之上,是为钓台之享。又筮于晋之虚,作旋台于水之阳,以摘均为宾,奏九辨、九歌,舞九招,中声犹在,而人皆仰夏之功。在位九年,崩,年九十一。子太康立,弟五人,分封于卫。 薛应旂曰:余闻之,以上讨下之谓征,彼此相敌之谓战。是故春秋有战而无征,以其皆敌国也。若虞之于苗,仲康之于羲和,则征矣,而非战也。有扈,诸侯也,启,君也。以天子讨诸侯,而孔子序书乃曰:启与有扈大战于甘,有若敌国然者,何也?启失之也。古者天子有六卿,诸侯有罪,则奉辞以讨之,天子弗躬也。茅戎不道,定王伐之,为戎所败,春秋书曰:王师败绩于茅戎。言王者之师,非戎之所可败,自取之也…

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