四书人物考卷十六

明武进薛应旂仲常采辑 传十三 孔子门人。 曾子 角参，鲁南武城人，字子舆，少孔子四十六岁。性至孝，尝出薪于野，客至其家，毋以手益臂，参即驰至，问母曰：臂何恙乎？毋曰：今者客至，益臂以呼汝耳。家贫食力，敝衣躬耕，曰不举火而歌，声若出金石。鲁君闻之而致邑焉，固辞不受。曰：吾闻受人施者常畏人，与人者常骄人。纵君有赐，不吾骄也，吾岂能勿畏乎？尝芸。瓜误斩其根，𭦌晳怒，援杖击之，曾子仆地，有顷而苏，蹙然而起，进曰：大人用力教参，得无疾乎？退鼓瑟而歌，欲父听其歌而知其平也。孔子闻之，告门人曰：参来，勿内也。昔舜事瞽瞍，索而使之，未尝不在侧；索而杀之，未尝可得。而小杖则受，犬杖则走。今参委身待暴怒，以陷父不义，夫安得为孝乎？曾子曰：参罪大矣！遂造孔子谢过。孤子闲居，曾子侍，孔子顾谓曰：参，汝可语明王之道与？角子曰：非敢以为足也，请因所闻而学焉。子曰：昔者明王内修七教，外行三至。七教修然后可以守，三至行，然后可以征，此之谓明王之道也。曾子曰：敢问何谓七教？子曰：上敬老则下益孝，上尊齿则下为悌，上乐施则下益宽，上亲贤则下择友，上好德则下不隐，上恶贪则下耻争，上廉让则下耻节，此之谓七教。七教者，治民之本也。七者修，则四海无刑民矣。 曾子曰：敢问何谓三至？孔子曰：至礼不让而天下治；至赏不费而天下悦；至乐无声而天下和。笃行三至，则天下之君可得而知，天下之士可得而臣，天下之民可得而用矣。自是每侍孔子，辄有…