四书人物考卷四

明武进薛应旂仲常采辑 传一 稷【公刘，太王、太伯、王季附】 后稷名弃，帝喾之子也。其母有邰氏女姜原，为帝喾元妃。姜原出野，见巨人迹，心忻然悦，欲践之，践之而身动，如孕者。居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆辟不践，徙置林中。适会人伐木，乃迁而弃之冰上，飞鸟以翼覆之。姜原以为神，遂收养之。初欲弃之，因名曰弃。弃为儿时，屹如巨人之志。其游𭟼好种麻菽，及成人，遂好耕农，相地宜以为稼穑，民皆法则之。尧闻之，举为农师，天下享其利。至舜时，封弃于邰，号曰后稷，别姓姫氏。后稷之兴，在陶唐、虞、夏之际。后稷卒，子不窟之末年，夏后氏政衰，不务稼穑，不窟失其官，而奔戎狄之间。其孙公刘，虽在戎狄，复修后稷之业，务耕种，行地宜，自漆沮渡渭取材用，行者居者咸有以资，民赖其庆，乃迁邑于邠。百姓怀之，多徙而归焉。周道之兴，寔自此始。故诗人思其德而歌之，赋笃公刘。数传至公叔祖类，至古公袒父，复修后稷、公刘之业，积德行义，国人戴之，薰育。戎狄攻之不巳，民欲与战。古公曰：有民立君，将以利之。民之在我，与在彼何异？民以我故欲战，未免杀人，予不忍为。遂去邠，逾梁山，止于岐下，改国号曰周。豳人举国扶老携弱归焉。其他旁国，闻古公仁，亦多归之，于是古公乃贬。戎狄之俗，营筑城郭宫室而居，作五官，有司，曰司徒、司马、司空、司士、司寇，民皆歌颂其德。古公有长子曰太伯，少子曰季历。季历生昌，有圣瑞。古公曰：我世当有兴者，其在昌…